1 dernières années n’est qu’une forme de reportage international . L’Europe menant cette immense enquête manifeste son génie méthodique

2 « la centrale où l’on avait concentré la dynamite internationale qu’Ibsen voulait placer sous les arches de la vieille société », pour

3 ur qui les limites de l’anarchie sont : chanter l’ Internationale dans les rues, faire la noce, écrire un livre de tendances très moder

4 is ce qui l’établit sans conteste dans une classe internationale — comme on dirait en style sportif — c’est l’aisance avec laquelle il

5 ring est riche, « conformiste » à l’extrême, mais internationale . Cela permet à l’auteur autant qu’aux personnages de ne pas s’attarde

6 r anticapitalisme n’est pas celui de la Troisième Internationale . Toutefois, la doctrine marxiste, en dehors de laquelle il s’est cons

7 Voilà donc ce qui atteint chez nous à la « classe internationale  » comme on dit dans le monde des sports. Ces quelques traits épars ne

8 réunions secrètes d’où devait sortir la Première Internationale , aussitôt confisquée par Marx. De cette enfance il me reste un cauche

9 préciser et s’amplifier. Signalons enfin la revue internationale de la Fédération des étudiants, le Student World, qui sous l’impulsio

10 nant, l’éminent religieux déclara que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spiri

11 e discussion organisée par la fédération au Foyer international , le 15 janvier 1933. » Le Foyer international se situe alors à Paris,

12 yer international, le 15 janvier 1933. » Le Foyer international se situe alors à Paris, au boulevard Saint-Michel.

13 st-à-dire la faiblesse de l’Allemagne sur le plan international . Les quatre hommes s’en vont à Buenos Aires, et, là, à bout de ressou

14 es formules », « tragique faiblesse du socialisme international  », « échecs en Allemagne » et ailleurs ; échec auprès de la jeunesse

15 reconnaisse le « fait-nation » et la faillite des internationales qui n’ont pas su tenir compte de ce fait. Mais, ici déjà, le vague de

16 nant, l’éminent religieux déclara que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spiri

17 ar la Fédération des étudiants chrétiens au Foyer international du boulevard Saint-Michel (le 25 janvier 1933). 40. Existentielle,

18 r anticapitalisme n’est pas celui de la Troisième Internationale . Toutefois, la doctrine marxiste, en dehors de laquelle s’est constit

19 inant l’éminent religieux déclara que ce concours international avait pour but de contribuer à la sauvegarde des hautes valeurs spiri

20 ar la Fédération des étudiants chrétiens au Foyer international du boulevard Saint-Michel (le 25 janvier 1933). 33. Existentielle,

21 r anticapitalisme n’est pas celui de la Troisième Internationale . Toutefois, la doctrine marxiste, en dehors de laquelle s’est constit

22 e du fait patriotique naturel, la seule formule «  internationale  » qui reste possible est celle-ci : « Chaque pays est le plus beau du

23 ises non romaines, grande espérance œcuménique et internationale née dans le « désarroi » de l’après-guerre, et qui trouva lors du fam

24 rivains, les moyens d’assurer au pays un prestige international qui nous donnerait peut-être davantage qu’une garantie d’économie : u

25 té religieuse, toutes les résistances ont cédé. L’ internationale ouvrière s’est effondrée sans faire usage de ses armes. Le capital es

26 oit des peuples à disposer d’eux-mêmes, arbitrage international . Au nom du premier principe fut créé l’État tchèque, au nom du second

27 iel de l’Allemagne, mais sur une base d’arbitrage international préfigurant ainsi un statut fédéral exclusif de toute hégémonie. 6. À

28 té religieuse, toutes les résistances ont cédé. L’ internationale ouvrière s’est effondrée sans faire usage de ses armes. Le capital es

29 u tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale  », commune à tous les peuples d’origine celtique, du fond de la Breta

30 u tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale  », commune à tous les peuples d’origine celtique, du fond de la Breta

31 r. Qu’on relise la grande lettre de Julie mariée ( IIIe  partie, lettre XVIII), analysant le passé des amants : on ne saurait

32 u tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale  », commune à tous les peuples d’origine celtique, du fond de la Breta

33 r. Qu’on relise la grande lettre de Julie mariée ( IIIe partie, lettre XVIII), analysant le passé des amants : on ne saurait

34 un règlement plus juste des relations sociales et internationales , pour avoir refusé obstinément tout ce qui lésait si peu que ce soit

35 un règlement plus juste des relations sociales et internationales , pour avoir refusé obstinément tout ce qui lésait si peu que ce soit

36 être les mêmes. (« Réactionnaires et capitalistes internationaux  ».) Nos descendants diront de notre siècle qu’il fut celui des gogos

37 rivains, les moyens d’assurer au pays un prestige international qui nous donnerait peut-être davantage qu’une garantie d’autonomie :

38 e psychanalyse, siège d’innombrables institutions internationales … Le caractère factice de la SDN devait par malheur compromettre dès l

39 besoin d’abolir celles-ci, comme le voulaient les Internationales  : si l’on garde le droit de les déborder dans plusieurs domaines, ell

40 naître l’Europe : juges et négociateurs d’accords internationaux , cosmopolites ou « Suisses de l’étranger »39, directeurs d’unions uni

41 taires d’alliances œcuméniques, membres du Comité international de la Croix-Rouge, etc., etc. Le « Suisse international » est un homm

42 ational de la Croix-Rouge, etc., etc. Le « Suisse international  » est un homme qui peut et doit connaître l’Europe, par tradition, pa

43 être les mêmes. (« Réactionnaires et capitalistes internationaux  »…) Nos descendants diront de notre siècle qu’il fut celui des gogos

44  ; soit dans la médecine ; soit dans la politique internationale , nous sommes en train de pousser à fond une expérience sans précédent

45 ndividuelles ou politiques, nos drames intimes ou internationaux , se révèlent comme des situations sans issue, reconnaissons l’œuvre d

46  ; soit dans la médecine ; soit dans la politique internationale , nous sommes en train de pousser à fond une expérience sans précédent

47 ndividuelles ou politiques, nos drames intimes ou internationaux , se révèlent comme des situations sans issue, reconnaissons l’œuvre d

48 turiers, ou même les chefs cuisiniers des palaces internationaux . Le mot Français évoquait aussitôt l’image d’une moustache à la Menjo

49 eur nationale que l’on peut parler de s ?, valeur internationale . Si une telle affirmation n’était réellement qu’un truisme de nos jou

50 éellement qu’un truisme de nos jours, le problème international se poserait d’une façon très différente devant l’opinion publique. La

51 danger d’un coup de force opéré contre le pouvoir international par une des nations constituantes : la guerre ne vient-elle pas d’éli

52 e, une solution proche et définitive des conflits internationaux . L’idée, la nécessité, et la possibilité pratique d’un gouvernement f

53 que le problème est mondial. La Bombe est un cas international , qui ne peut être résolu qu’à une échelle planétaire : or, ces messie

54 , ils ont à recevoir des députés… Seule, une cour internationale , formée d’hommes désignés par la voie populaire, et qui n’auraient pa

55 universelle, chez les individus comme sur le plan international . Moi. — Pas d’accord ! Je distingue un espoir. Des trois régimes don

56 es frontières, au lieu de multiplier les échanges internationaux , comme le bon sens et l’économie l’indiqueraient ? C’est parce que ce

57 en ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représentent pas les nations, mais l’humanité. Ca

58 tiques, partisans. Si jamais un esprit réellement international , ou « global » comme disent les Américains, s’instaure sur notre plan

59 onseil œcuménique se trouve être de fait la seule Internationale en formation. On sait assez que les Internationales idéologiques et p

60 nternationale en formation. On sait assez que les Internationales idéologiques et politiques se sont désintégrées au cours des deux der

61 de divergence et non de convergence, sur le plan international . On a vu les socialistes anglais collaborer avec les conservateurs an

62 me se révolte au spectacle de la mauvaise volonté internationale des Soviets, de cette brutalité vis-à-vis de leurs sujets, de ce mépr

63 ir lieu à Genève, comme on sait, des « Rencontres internationales  » placées sous l’égide de L’Esprit européen. On y a entendu des confé

64 esprit, continuera ainsi à jouer son rôle de cité internationale , à condition, bien entendu, que l’esprit puisse y souffler librement

65 ’ailleurs conduit tout le reste. Une petite ville internationale de province, sans grand avenir, qui vit déjà sur son passé d’un siècl

66 ’ailleurs conduit tout le reste. Une petite ville internationale de province, sans grand avenir, qui vit déjà sur son passé d’un siècl

67 que le problème est mondial. La Bombe est un cas international , qui ne peut être résolu qu’à une échelle planétaire : or ces messieu

68 Or ils ont à recevoir des députés… Seule une cour internationale , formée d’hommes désignés par la voix populaire, et qui n’auraient pa

69 danger d’un coup de force opéré contre le pouvoir international par une des nations constituantes : la guerre ne vient-elle pas d’éli

70 e, une solution proche et définitive des conflits internationaux . L’idée, la nécessité et la possibilité pratique d’un gouvernement fé

71 universelle, chez les individus comme sur le plan international . Moi. — Pas d’accord ! Je distingue un espoir. Des trois régimes don

72 es frontières, au lieu de multiplier les échanges internationaux , comme le bon sens et l’économie l’indiqueraient ? C’est parce que ce

73 en ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représentent pas les nations, mais l’humanité. Ca

74 que le problème est mondial. La Bombe est un cas international , qui ne peut être résolu qu’à une échelle planétaire : or ces messieu

75 Or ils ont à recevoir des députés. Seule une cour internationale , formée d’hommes désignés par la voie populaire, et qui n’auraient pa

76 danger d’un coup de force opéré contre le pouvoir international par une des nations constituantes : la guerre ne vient-elle pas d’éli

77 e, une solution proche et définitive des conflits internationaux . L’idée, la nécessité et la possibilité pratique d’un gouvernement fé

78 universelle, chez les individus comme sur le plan international . Moi. — Pas d’accord ! Je distingue un espoir. Des trois régimes don

79 es frontières, au lieu de multiplier les échanges internationaux , comme le bon sens et l’économie l’indiqueraient ? C’est parce que ce

80 en ? En remettant le soin de diriger les affaires internationales à des hommes qui ne représentent pas les nations, mais l’humanité. Ca

81 té religieuse, toutes les résistances ont cédé. L’ internationale ouvrière s’est effondrée sans faire usage de ses armes. Le capital es

82 t des peuples à disposer d’eux-mêmes, l’arbitrage international . Au nom du premier principe fut créé l’État tchèque, au nom du second

83 iel de l’Allemagne, mais sur une base d’arbitrage international — préfigurant ainsi un statut fédéral exclusif de toute hégémonie. 6.

84 t de penser que la section la plus nombreuse de l’ Internationale socialiste s’est volatilisée, ou du moins que seuls lui survivent les

85 mes, en 1924, à Hambourg, au premier congrès de l’ Internationale reconstituée, combien n’en est-il pas qui, sans transition, de social

86 nt beaucoup de leur pouvoir immédiat. Sur le plan international , où l’opinion, de nos jours, joue un rôle décisif, la direction qu’il

87 ’ailleurs conduit tout le reste. Une petite ville internationale de province, sans grand avenir, qui vit déjà sur son passé d’un siècl

88 réalités du xxe siècle, qui sont d’ores et déjà internationales , on ne voit pas ce qui pourrait empêcher la guerre d’éclater. (La peu

89 n’est autre que l’attitude des Russes sur le plan international . Einstein réfléchit un moment. — Il est évident, dit-il enfin, que l’

90 s-Unis proposent de céder la bombe à un organisme international doté de pouvoirs de contrôle illimités. Il répond : — Tant que la mac

91 odes fédéralistes. ⁂ L’an dernier, aux Rencontres internationales de Genève, le philosophe allemand Karl Jaspers déclarait que l’Europe

92 des nations, quand le jeu des forces réelles est international et opère à l’échelle des continents. Il pense encore en kilomètres, s

93 a bonne conduite. » L’aspect d’un wagon suisse de IIIe classe, tant il respire naturellement l’honnêteté, tendrait à nous fa

94 nos corruptions. Donc les Suisses que je vois en IIIe classe offrent l’image de l’homme sûr de son monde. D’où vient alors

95 rences et entretiens organisés par les Rencontres internationales de Genève 1946, Neuchâtel, Éditions de la Baconnière, 1947, p. 143-16

96 tiques, partisans. Si jamais un esprit réellement international , ou « global » comme disent les Américains, s’instaure sur notre plan

97 me se révolte au spectacle de la mauvaise volonté internationale des Soviets, de cette brutalité vis-à-vis de leurs sujets, de ce mépr

98 t d’artistes genevois, les premières « Rencontres internationales  » réunirent à Genève des intellectuels venus des quatre coins du cont

99 moi : Je pense, donc j’en suis ! Les Rencontres internationales de Genève marquèrent un premier réveil de la conscience européenne, a

100 ut marquée à Montreux, un an après les Rencontres internationales , par le congrès de l’Union européenne des fédéralistes. Les délégués

101 odes fédéralistes. ⁂ L’an dernier, aux Rencontres internationales de Genève, le philosophe allemand Karl Jaspers déclarait que l’Europe

102 des nations, quand le jeu des forces réelles est international et opère à l’échelle des continents. Il pense encore en kilomètres, s

103 e (président Raoul Dautry). Les Nouvelles équipes internationales et l’Union parlementaire européenne y adhérèrent quelques mois plus t

104 rès se distingue de toutes les autres entreprises internationales par ce trait : il a placé sur le même plan que les commissions habitu

105 congrès de La Haye (7-11 mai 1948) par le Comité international de coordination des mouvements pour l’unité européenne Préambule 1

106 Voilà donc ce qui atteint chez nous à la « classe internationale  » comme on dit dans le monde des sports. Ces quelques traits épars ne

107 réunions secrètes d’où devait sortir la Première Internationale , aussitôt confisquée par Marx.   De cette enfance il me reste un cauc

108 touchant ou ambitieux, comme par exemple : Comité international d’amitié, ou Front humain des citoyens du Monde… Nous nous sentions e

109 (E. Herriot et R. Dautry). Les Nouvelles équipes internationales (Robert Bichet) et l’Union parlementaire européenne (Coudenhove-Kaler

110 dépens, s’il y a lieu. C’est pourquoi le Conseil international du Mouvement européen, dans sa réunion de Bruxelles, a recommandé que

111 du grand public ; formation d’équipes de travail internationales , etc.). Je voudrais simplement définir l’esprit qui l’inspire et le g

112 ix-Rouge et de vingt autres créations de l’esprit international  ; gardiens enfin d’une expérience fédéraliste qui peut servir d’exemp

113 ec d’infinies précautions, à quelques entreprises internationales , telles que l’OECE et l’Union des paiements. Mais c’était en réalité

114 e avant la guerre, à des communications de portée internationale . Il y a loin de la situation présente à celle d’il y a dix ans, où ce

115 u discours prononcé à Bruxelles, devant le comité international du Congrès pour la Liberté de la culture, par Denis de Rougemont, dir

116 par Denis de Rougemont, directeur du secrétariat international du Congrès. a. « Faire la propagande de la liberté, c’est sauver not

117 , Denis de Rougemont, qui représentait le Congrès international pour la liberté de la culture, a fait une importante intervention, do

118 e Nehru, qui doit « jouer » pour elle sur le plan international , ne soit tenté que par le rôle d’arbitre ! Admettons que l’Amérique r

119 ant à un groupe local. La culture est par essence internationale , universelle et non pas nationale ni régionale. Elle suppose des écha

120 ut défendre cette idée. La culture a toujours été internationale . Il s’agit de passer de l’ensemble européen aux implantations locales

121 ges, comme celle établie par le Centre d’échanges internationaux en France. Je vous signale que d’autres associations viennent nous vo

122 re 1952), Paris, Mouvement européen / Secrétariat international pour la jeunesse, 1952, p. 7-14. i. On a ici modifié le texte imprim

123 celui du directeur de l’Institut de hautes études internationales . Voici les propos que nous avons recueillis au cours d’un entretien a

124 e institution autonome, constituée en association internationale selon la loi suisse, et qu’il ne dépend ni du Conseil de l’Europe, ni

125 le répéter. Mais par rapport aux autres instances internationales qui s’occupent également de la culture, comment le CEC définit-il son

126 dans la nation, ni dans les vastes organisations internationales , mais bien dans les communautés organiques et dans les foyers de créa

127 asions de se rencontrer et d’établir des contacts internationaux , en sont pratiquement privés aujourd’hui. Cette situation tend à crée

128 e est également peu satisfaisante du point de vue international . Peu de critiques ont la possibilité d’apprécier les jeunes composite

129 musicale, qui devraient être discutés sur un plan international , restent sans réponse : ainsi la relation entre les techniques musica

130 la culture à élaborer le projet d’une conférence internationale de compositeurs, critiques musicaux et exécutants. Elle aura lieu au

131 ire jouer et apprécier leurs œuvres. L’atmosphère internationale de cette rencontre contribuera à combattre l’esprit de provincialisme

132 musique contemporaine. 2. Enrichir le répertoire international (orchestres, opéras et solistes) de nouveaux noms et nouvelles œuvres

133 contre. Le Centre a constitué un Comité d’honneur international qui comprend des compositeurs de renommée mondiale. Ont déjà accepté

134 décernera au cours de cette rencontre trois Prix internationaux aux trois meilleures œuvres qui auront été commandées à 12 jeunes com

135 n bulletin. ⁂ Le comité exécutif de la Conférence internationale de musique et du Concours international de composition s’est réuni po

136 nférence internationale de musique et du Concours international de composition s’est réuni pour la première fois, au CEC, le 13 janvi

137 l’attribution des prix au cours de la Conférence internationale de musique : du 5 au 11 avril 1954, à Rome. Le Comité procède ensuite

138 onnera à la fois pour l’ensemble de la Conférence internationale de musique et pour le Concours de composition. Il est convenu que les

139 est dans le fédéralisme qu’il voit « la base de l’ internationale moderne ». C’est de la nécessité, plutôt que d’une mystique, qu’il at

140 dans la nation, ni dans les vastes organisations internationales , mais bien dans les communautés organiques et dans les foyers de créa

141 alistes, et des nationalistes de tous les pays. L’ internationale de l’anti-Europe n’en est pas encore au stade de la levée en masse. I

142 che d’une bonne administration, d’une coopération internationale nécessaire, ou de l’application d’un idéal. On fait à cette « politiq

143 à parler sur « l’Esprit européen » aux Rencontres internationales de Genève… En juillet 1947, rentrant d’un nouveau séjour à New York,

144 auer, a ouvert, le soir du 23 juillet, le congrès international “Science et Liberté”. Cette rencontre organisée par le Congrès pour l

145 , et précieuses à savoir, il apprendra à la masse internationale des hommes qui, pour avoir traversé le Léman de Genève à Villeneuve,

146 ité de la Conférence permanente des hautes études internationales , dans le cadre du programme de l’Unesco. L’un des buts de cette série

147 se ; Genève, avec Calvin, le centre de la Réforme internationale , dont l’influence devait s’étendre à la moitié de l’Europe, à l’Angle

148 L’aristocratie suisse devint ainsi l’une des plus internationales de l’Europe, tant par les allégeances que par le sang. Quant aux sold

149 fondait la Croix-Rouge et établissait son comité international à Genève, le Conseil fédéral consacrait des sommes considérables au p

150 ls que la Suisse. En même temps, des institutions internationales telles que l’Union postale universelle et l’Union monétaire latine ch

151 urtout, elle se transforma en une vaste ambulance internationale . Des dizaines de milliers de prisonniers, malades ou grands blessés d

152  » (art. 89) et il en va de même pour les traités internationaux de longue durée. Tel est le droit de référendum. Le droit d’initiativ

153 pays qui dépendent aussi étroitement des échanges internationaux . Il a fallu tourner la difficulté par une série de tours de force. Po

154 plupart de ces sociétés sont établies sur un plan international , et la moitié des primes qui leur sont payées — un milliard de francs

155 in à conclure des accords sur le plan national et international . Outre les associations patronales constituées par profession, il fau